一天凌晨两点，我睡不着觉，便把身边人踢醒了问他:“哎，今天买葱的一块钱，你记账了没?”
他很配合地清醒一下，说记了记了，而且还有条有理地说:“葱，一块，馄饨一碗，一块半;电费，九十六块五……”我怨一声，又踹他一脚:“你以后少打游戏!”
“是，是……”他迷迷糊糊地答应，接着一个翻身，睡觉。 我家里有账本，一个破破烂烂的硬纸壳笔记本，每天的菜金、米钱、煤气水电、人情往来等等都记在上面，没事我就会翻着看一看。
看完了它，再去翻存折，看着上面不多的一点数字贼贼地笑:积少成多，聚沙成塔，古之人不余欺也!然后，我就会有那么一丝丝的羞愧:唉!一只钻到钱眼儿里的骆驼，进不了天堂。
后来，我知道了虚云老和尚。人家活到120岁，那么德高望重的一个人，想不到也会说这样那样的话: “世界上的人，由少至老，都离不了衣食住，这3个字就把人忙死了。
现在时移世易，佛弟子也和世人一样为衣食住而繁忙，耕田插秧一天到晚泡在水里，不泡就没得食，春时不下种，秋到无苗岂有收。可见一粥一饭，来之不易，要花时间，费工夫，劳心力，才有收成。为佛弟子，岂可端然拱手，坐享其成?”
啊，原来活佛也不是踩着莲花在天上走，他也要穿衣吃饭，真的是“佛法在世间，不离世间觉”。老头子的话里分明裹着一颗颗的明珠:“烦恼即菩提”，“一粥一饭，当思来之不易”，“放下，放下”……像荷花的花心、琥珀里的蜜蜂翅，或是陌上墟里人家传出的炊烟、灶间的亮焰，格外暖动人心。
再看一些人高高在上，说着一些玄妙的话，搞一些繁杂琐细的仪式。很多时候，就有些装腔作势、故弄玄虚了。若是先存了这么一个心，那就说出来的话，做出来的事，都染上一股看似出尘实则厚厚的尘味，有点像一些女子脸上擦的脂粉，好像“驴粪蛋上下了霜”。真的，平常做事，平常说话，平常行路，平平常常……多好。
把手边的事情做好，把要读的书读掉，吃饭的时候专心吃饭，睡觉的时候香香地睡觉，不需索，不思量，把每一时每一刻的“当下”过好，这就是道。
其实，人的真正生活，大概就是要落实到吃饭、数钱、睡觉、哄孩子，才算有意思。柴米馨香，人间天堂。 不想像蚂蚁那样奋斗
长期以来，“奋斗”被我们作为一个美好的词汇而四处颂扬，它往往和艰辛、坚韧等名目繁多的褒义词相提并论，褒扬着一个人的行走轨迹。
但是，奋斗一定就意味着辛苦吗?
我不这么看，就像别人觉得蚂蚁很勤劳，我觉得它们是傻瓜一样。我曾经看见一只蚂蚁衔着一粒麦子用力往自己窝里拽，地上坑洼不平，那家伙真称得上是逢山开路，遇水架桥。等它到了洞里，我想，这下该歇歇了吧。
哪里知道，一转眼的功夫，大概连擦把汗的功夫都没有，它又匆匆忙忙地出来了。这次它把一只蜻蜓翅膀像孙悟空扛的芭蕉扇一样举回来了，简直跟地主老财似的，聚敛无度。
等到后来我大了，才发现“奋斗”中的人类的很多做法，与这只蚂蚁何其相似。
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